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归于风烟俱净的寂静澹定之中。我心依旧，但人已成佛。就是说，在尘世中漂泊了多年的我，归位了。
谁知我心？
算了吧，心到佛知。
你、我、他，都有佛性，忘了？
我不知道这是谁在问、谁...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021395238.html
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对何晏本体论影响的细节，并指出了其完成形态——王弼哲学对佛教影响的洗刷与再次向中国传统归位的特点。(参见《世界宗教研究》1993年第3 期)正始之音的玄学家们对中国文化的突出贡献是以不完善的“体用”...
王晓毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005942253.html
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念佛功德回向生西。起七前夕，见佛光莹然，大殿忽然扩大，莲邦现于殿内。第二天，见西方三圣于莲池。第五天上午第二枝香归位念佛时，觉有黑蛇长三尺，大盈握，从腰间下地，由门槛下出去（《日记》页265-266）。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182850495.html
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洒扫、浣濯、净发、[木+施]巾之类。每日粥罢，令茶头行者门外候。众至，鸣板三下。大众归寮，寮长分手，寮主、副寮对面左右位，副寮出烧香，归位。茶头喝云：“不审!大众和南。”遇旦望点汤，鸣板集众，烧香、行汤...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07445453434.html
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什么境界呢？心浮气躁，脉不归位！但他们还自鸣得意得很，真是无知得可怜！如禅坐真用得上功夫，气因向内摄入经络间，则渐成稳定也；若更能摄入骨髓间，则更笃实矣。 我之所以谈此气脉的表里、深浅，主要为厘清...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045470256.html
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古今禅者所传可辈之言，皆成书繁然盈天下，而四行之云，亦未始概见，独昙琳序之耳。然琳於禅者，亦素无称，纵昙琳诚得於达摩，亦恐祖师当时且随其机而方便云耳。若真其道，则何只以慧可拜已归位而立，云汝得吾髓。此...
魏道儒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241479278.html
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人间佛教在海峡两岸发展的时空差异做为引言，再切入中国佛教复兴的态势与瓶颈，及基督教在宗教传播上占尽先机，向广大的农村及高等学府两翼展开。在政治力量干涉，“法不归位、宗教搭台、经济唱戏”的状况下，对佛教...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552388636.html
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什物、茶、汤、柴、炭，请给供需、洒扫、浣濯、净发、[木+施] 巾之类。每日粥罢，令茶头行者门外候。众至，鸣板三下。大众归寮，寮长分手，寮主、副寮对面左右位，副寮出烧香，归位。茶头喝云：‘不审！大众和南...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194039255.html
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开示说法 观音七 杨枝净水赞 南无大悲观世音菩萨(三称) 开经偈 普门品 观音偈 观音圣号(绕佛) 归位(坐下继续念佛) 止静、开静(继续念佛) 三皈依 回向 我们礼拜观世音，... 程序： 第一支香： 炉香赞 南无莲池海会佛菩萨(三称) 阿弥陀经 往生咒 赞佛偈 念佛 绕佛(自由调) 归位 止静 开静(念佛) 三皈依 回向(起佛号至斋堂) 第二支香至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212639389.html
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为政、弘教、治学，目标都是为了社会祥和、人民康乐、世界和平、人类进步。政教学三界互为犄角，相互制衡，如此才能构成一个稳定的正三角。任何一方的畸轻畸重，都将造成人类社会的不幸。‘法不归位’的毛病，过去的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23313340137.html